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  • 谢明良:三国两晋时期越窑青瓷所见的佛像装饰(1)

    江苏省吴兴县西晋元康六年墓(二九六年)出土的贴  饰佛像的双耳罐,其佛像所据位置在同时期同种器形的陶器上  一般都饰以铺首衔环或异兽[注八一];从而得知,佛像在当时  曾被做为一种辟邪或象征吉祥的纹样...

    谢明良

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 石头希迁的禅思想及其教育方法

    (700),卒于唐德宗贞元六年(790),享年九十有一,法腊六十  有三。据说其母在怀孕他的时候,不喜荤茹,到了诞生之夜,满室光  明,父母均感怪异,于是询乎巫祝,巫祝告曰:「斯吉祥之征  ─────...

    林义正

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 荷泽神会传研究

    南枕伊川。东望嵩山,遥窥  指掌。西临华岳,隐龙冈之在中。择日吉祥,建乎身  塔,可大可久,万古千秋。唯佛与佛,正法东流。宗  承七叶,劫石长休。  永泰元年(七六五)岁次乙巳十一月戊子(午)十五  ...

    吴其昱

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 虚云和尚禅法要旨之探讨

    到佛寺里,见此寂静庄严的梵刹,心生欢喜,或见佛菩萨形象而随口声称佛名者,或心生清静而起感慨,称赞如来吉祥而生稀有者,这都是过去生中有甚深善根,由此皆得成佛。因为人们平时眼中见到的风花雪月,耳中听到的...

    胡健财

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 曼茶罗修法

    喇嘛罗珠仁波切,大恩上师罗珠仁波切传与我。 对于此次译成汉文、校订并传讲,本人由衷随喜。同时,祝愿弘法利生事业吉祥圆满! 释迦比丘晋美彭措勇列致 于藏历铁龙年神变月...的各处遍撒供品,再将宝顶置于盘上,双手十分恭敬地持盘举于自己心口处。念「人天受用」时,观想须弥山和四大部洲上空充满了无数八吉祥、轮王七宝、五妙欲等各种人天受用的供品。 以上合计为一个四洲...

    见内

    |供曼茶|加行|

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  • 佛法与生活——素全法师访谈实录

    ,那么今天非常感谢素全法师和华老师来到我们人生智慧讲堂,祝两位老师今后终世圆满,吉祥如意,谢谢你们!谢谢。   素全法师:谢谢!   华方田:谢谢!   素全法师:我想送给我们凤凰网站的佛教徒,...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 演慈法师:弥勒信仰概述(2)

    ,三月初三日,师病重时,即趺坐入定,闭目不视、不言、不食、不饮水,惟侍者法云,宽纯日夜侍之,端坐历九日。十一日早,渐倒下,作吉祥卧,侍者以灯草试鼻官,气已绝矣,诊左右手脉,亦已停矣,惟颜色如常,体尚温...

    演慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 叶小文:齐心协力办好“世界佛教论坛”

    子湖畔,庄严的海天佛国,南北传佛教汇聚,东西方佛教交流,三大语系圆融,同结善缘,共生吉祥,怎不令人欢喜赞叹,叹未曾有!    为什么要举办世界佛教论坛?记得前年海峡两岸三地八位高僧在中韩日...

    叶小文

    |世界佛教论坛论文|

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  • 衍空法师:佛法、生命与教育 ——“缘起的生命教育”与“生命定向”增进计划

    处理生命 为了培植良好的条件,让吉祥的事能成就,为了去除坏的因素,令痛苦的事情难以出现,我 们...

    衍 空 ( 香港大学佛学研究中心教学顾问)

    |世界佛教论坛论文|

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  • 禅是生活的宗教——耕云先生在中国佛学院的讲演

    营养不良。那时正是壮年,身体却很糟。后来由牧羊女施舍了一杯羊奶给他喝,又去尼连禅洗了个澡,最后在菩提树下坐在吉祥草上说:我要是不觉悟,就永远坐在这里不起来。他老人家终于开悟了。悟了什么呢?如何悟的?他是...

    何明乾 吴明纯

    佛学论文|因明|五明

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